👈 پاسخ
🔻جریان تحریف واقعیات تلخ جامعه را ضریب می دهد و آنها را بزرگنمایی می کند. بیکاری، گرانی، ضعف تدبیر و مشکلات موجود واقعیتهای غیرقابل انکاری هستند.
اما جریان تحریف در سه حوزه مشخص تمرکز می کند:
🔸 الف) ریشه مشکلات موجود؛
جریان تحریف چنین القا می کند که اهداف و آرمانهای انقلاب اسلامی مانند استقلال و حاکمیت دین در جامعه، ریشه اصلی مشکلات فعلی است، چرا که این آرمانها در عرصه بینالملل برای ایران دشمن تراشی کرده است. در حوزه مدیریت نیز تلاش زیادی دارند که سیستم نظام اسلامی را فاسد جلوه دهد که باعث مشکلات فعلی شده است. در حوزههای مصداقی سیاستهای منطقهای ایران را عامل مشکلات معرفی میکنند، مانند حضور ایران در سوریه یا کمک به عراق برای مبارزه با داعش و کمک به لبنان و فلسطین در مبارزه با اسرائیل
🔹 ب) روش حل مشکلات؛
متناسب با القائات پیش گفته، جریان تحریف برای راه حل مشکلات موجود آدرس های غلط ارائه میکند. این جریان در یک بیان کلی، مذاکره و سازش یا بهتر بگوییم کرنش مقابل آمریکا را راه حل برون رفت از مشکلات فعلی القا میکند، در حالی که کشورهای زیادی در این مسیر قرار گرفتند، اما با مشکلاتی به مراتب بدتر مواجه شدند، مصر و لیبی دو نمونه روشن از کرنش مقابل آمریکا هستند؛ اولی در اوج مشکلات اقتصادی به ورطه فلاکت افتاده و دومی گرفتار جنگ های داخلی و خطر تجزیه می باشد. بی تردید اگر ملت ایران مسیر سازش و تسلیم مقابل آمریکا را در پیش بگیرد، سرنوشتی به مراتب بدتر از لیبی در انتظار آن خواهد بود.
🔸ج) توانمندی و قدرت نظام اسلامی؛
سومین حوزه ای که جریان تحریف بر آن می دمد توان و قدرت جمهوری اسلامی ایران برای مقابله با مشکلات و دشمنانش است. در حوزه قدرت دفاعی تا چندی پیش ایران را مقابل دشمنانش ضعیف جلوه میدادند، اما اکنون با نمایش قدرت و اقتدار ایران به تناقضگویی افتادند و قدرت موشکی و نظامی ایران را تهدیدی علیه امنیت جهانی ! تبلیغ میکنند.
🔺 البته بیشترین تمرکز را در ضعف مدیریت حل مشکلات اقتصادی دارند که زمینه این امر را ضعف تدبیر دولت ایجاد کرده است.
در نهایت باید گفت ایستادگی مقابل تبلیغات جریان تحریف و صبر فعال مقابل مشکلات ( یعنی روشنگری برای عامه و مطالبه گری از مسئولان) و افزایش سطح آگاهی های مردم برای انتخاب درست مجریان و قانونگذاران، ملت ایران را از این برهه حساس نیز با سرافرازی عبور خواهد داد.
نظام اسلامی توان پالایش مدیران کم توان و ناسالم را دارد، اما این امر را با اراده جمعی ملت انجام میدهد که لازمه آن انتخاب های صحیح مردم است.
👈 پاسخ
۱) این درست است که مشروعیت تمام اجزای حکومت به تایید ولی فقیه است، اما جمهوری اسلامی ایران کاملاً به مردم سالاری دینی معتقد و ملتزم است، به این معنا که این مردم هستند که مسئولان اجرایی و قانونگذار خود را انتخاب میکنند، لذا بر اساس تقسیم کاری که صورت گرفته مباحث اجرایی به عهده دولتی است که با رای مستقیم مردم روی کار آمده و تعیین مسیر آن و نظارت بر عملکرد آن به عهده مجلسی است که نمایندگان آن با رای مردم بر کرسی مجلس تکیه میزنند.
اگر رهبری مدام در هر امری که وظیفه این قوا است ورود کنند، فلسفه وجودی این قوا زیر سوال می رود، ضمن آنکه روش امام راحل و رهبر معظم انقلاب مدیریت سیستمی بوده و هست، چرا که نمی خواستند و نمی خواهند نظام قائم به فرد بشود، کما اینکه با رحلت امام خمینی جامعه و نظام بدون هیچ چالشی پذیرای رهبر جدید شدند. به زبان دیگر در مدیریت الهی و ولایی همه مسئولان و آحاد جامعه باید رشد و تعالی یابند و این با دخالت رهبری در تمام امور جامعه منافات دارد.
البته رهبری روشنگری و هشدارها را همواره ارائه می کنند.
۲) اینکه گفته میشود رهبری کاری برای حل این مشکلات انجام نمیدهند اشتباه است، چرا که رهبری به چند صورت برای کاهش مشکلات مردم ورود می کنند. یکی با هشدارهای علنی و دوم دستورات و هشدارهای غیر علنی در جلسات، ایشان خود به این اشاره کردند که هر دستور یا نهیبی به یک مسئول دولتی نباید علنی شود.
همچنین اجازه به دولت برای فعالیتهای فراقانونی مثل برداشت از صندوق توسعه ارزی برای حل مشکلات و ...
رهبری زمانی وارد عزل و نصب مسولان می شوند که انحراف اساسی در مسیر انقلاب رخ دهد.
در سال آخر ریاست جمهوری استیضاح یا برکناری و حتی استعفای دولت هیچ مشکلی را از جامعه برطرف نمیکند، بلکه بر مشکلات موجود می افزاید.
۳) این دولت وعده داده که با مذاکره با کدخدا مشکلات را حل می کند. همه باید اشتباه بودن این راهبرد بدانند، امروز دولت در سال آخر خود باید پاسخگوی وعده های داده شده و مسئولیتهای خویش باشد نه آنکه با کنار رفتن آن، بخش های تبلیغاتی همسو با دولت با اغواگری از آن دولتی مظلوم بسازند که مثلاً "نگذاشتند کار کند".
باید سطح آگاهی های عمومی چنان افزایش پیدا کند که بدون ورود مصداقی، انتخاب قاطبه مردم بر اساس مصالح ملت و کشور ایران باشد تا مشکلات موجود نیز حل شود.
قیام کربلا دو مرحله داشت:
👈 یک مرحله از مدینه به مکه و از مکه به کربلا تا روز عاشورای سال ۶۱ هجری که تمام شد.
این بخش از قیام امام حسین (ع) را خود ایشان فرماندهی میکردند.
👈 مرحله دوم از روز عاشورا شروع میشود تا #اربعین.
↩️ اول حضرت زینب (س) ، و بعد امام سجاد علیه السلام فرماندهی و مدیریت میکنند و این مرحله ارزشش کمتر از مرحله قبلی نیست،↪️
👌 چون اگر این مرحله نبود ، مرحله اول هم از بین می رفت. ⚠️
عبیدالله آنها را در بیابانی کشت که کسی نبود، بعدها هم به خیال عبیدالله، باد و باران جسدها را میپوساند و کسی شاهد نبوده!! کی به کی بوده!!
⚠️ بعد هم اینقدر تبلیغات میکردند که خودشان را مبرا و امام حسین را یاغی معرفی می کردند!!
❓ مگر در مورد علی علیه السلام با تبلیغات سوء معاویه نمی گفتند مگر علی نماز هم می خواند؟؟!!
👌 در اصل، اگر مرحله دوم را حضرت زینب (س) و امام سجاد (ع) مدیریت نمیکردند، واقعا کربلا در کربلا می ماند و دفن می شد! 😔
ادامه دارد....
#به_تو_از_دور_سلام
عددها به خودی خود جایگاه ریاضی دارند، از این جهت بین ۳۰ و ۴۰ فرقی نیست. فقط یک عددند و ۳۰، ده رقم پایینتر ، و ۴۰، ده رقم بالاتر است.
👈 اما بعضی عددها غیر از جایگاه ریاضی یک جایگاه دیگر هم دارند.
در همه فرهنگ ها هم هست، در فارسی مثلا عدد ۷ یعنی« همه»،
هفت شهر عشق را عطار گشت یعنی همه مراحل عشق، هفت اقلیم یعنی همه عالم ،عدد ۱۰۰ و ۱۰۰۰ یعنی خیلی زیاد.
در عربی هم هزار به معنای کثرت استعمال میشود.
عدد ۴۰ به معنای کمال است، چیزی که کامل بشود میگویند اربعین.
👈برای عدد چهل جایگاه معنوی هست، تا جایی که بعضی کتاب اربعینیات را نوشته اند، یک کتاب قطور که فقط ۴۰ ها را جمع کرده اند.
👈 در قرآن و روایات هم زیاد داریم ،در کتاب شیخ صدوق باب ۴۰ به بالا، متعدد از عدد اربعین خواصی نقل کرده مثل اینکه هرکس چهل حدیث از اهل بیت را حفظ کند روز قیامت به صورت عالم و فقیه محشور خواهد شد یا اینکه هرکس چهل روز نفسش را برای خدا خالص گرداند منابع حکمت در قلب و زبان او جاری خواهد شد .
👈در قرآن هم در داستان حضرت موسی که ۳۰ روز رفت و ده روز اضافه کرد اربعین لیلة شد.
👈کسی که میخواهد به کمالی یا حاجتی برسد باید چله بگیرد.
👈 این ۴۰ ها برای خلقت خود انسان هم بوده، چهل روز علقه چهل روز مضغه تا جنین میرسد به مرحله کمال وجود یک انسان کامل.
ادامه دارد.....
⭕️ #اربعین بدون کربلا را چه کنیم؟
👈 علما و بزرگان در این مواقع چه میکردند!؟
#ما_ملت_امام_حسینیم
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
گاه نوشت #ابوابراهیم
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
کلیپی بسیار زیبا از استاد شهید مطهری(ره)
🎥 مسئولیت نماز خاندان خود
💠 هیچ می دانید که ما مسؤول نماز خواندن خاندان خودمان، یعنی زن و فرزند خودمان هستیم یا نه؟ هر فردی ازماهم مسئول نماز خودش است و هم مسؤول نماز اهلش یعنی زن وبچه اش.
خطاب به پیامبر اکرم است: «وَ أْمُرْ أَهْلَکَ بِالصَّلاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَیْها» (طه/۱۳۲)، ای پیامبر! خاندان خودت را به نماز امر کن و خودت هم بر نماز صابر باش. این اختصاص به پیامبر ندارد، همه ما به این امر موظف هستیم.
#موعظه_خوبان
#شهید_مطهری
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
گاه نوشت #ابوابراهیم
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
✳️ بررسی ماجرای #دناپلاس
🔹افکار عمومی public opinion یکی از مفاهیم بنیادین در علوم سیاسی، جامعه شناسی، روان شناسی اجتماعی، ارتباطات و حتی اقتصاد بازرگانی است. موضوع آن هم مطالعه، بررسی و شناخت خواست عمومی و چگونگی پاسخ به خواست عمومی و کیفیت پاسخ است.
🔸«افکار عمومی» یکی از عوامل اصلی تاثیرگذار بر سیاستگذاری عمومی است. جایگاه افکار عمومی بسته به نوع نظام سیاسی، متفاوت است و فرایند سیاستگذاری نیز از ماهیت نظام سیاسی تاثیر می پذیرد. اگر ماهیت مردم سالاری باشد پاسخ به افکار عمومی با ماهیت دیکتاتوری متفاوت است. از طرفی مدل پاسخگویی هم در نظامات مردم سالاری با همدیگر متفاوت است. تاثیر گذاری افکار عمومی بر سیاستگذاری عمومی با توجه به ماهیت و شکل نظام سیاسی متفاوت خواهد بود.
🔹در عصر جدید هر نظام سیاسی برای اداره امور چاره ای ندارد بجز پذیرفتن افکار عمومی. نظامات سیاسی تا ملت های خود را به فاز اقناع نرسانند بازخورد مناسبی از سیاست های اجرایی خود نخواهند گرفت.
🔸روزانه مسائل جدیدی در فضای رسانه ای کشور بطور لحظه ای مطرح می شود و سرعت تغییرات به حدی است که رسانه ها از انعکاس آنها جا مانده و تحلیلگران هم فرصت کافی برای تحلیل همه موضوعات ندارند. برای نمونه موضوعات مهم مطرح شده یکی دو ماه گذشته کشور را بیاد بیاورد: موج سوم کرونا، تعویق یا عدم تعویق کنکور، گرانی های روزانه، افزایش بی رویه دلار، ماجرای بورس، دادگاه های فساد اقتصادی کلان، حواشی آقای پناهیان، دناپلاس مجلس، واکسن های مجلس، یک میلیارد یورو وزارت بهداشت، قانون الزام حجاب، مکانیزم ماشه برجام، عدم تصویب قطعنامه آمریکا علیه ایران در شورای امنیت، تاریخ دفاع مقدس و مستند بی بی سی و ... . یعنی کلکسیونی از مسائل خیلی مهم، مهم، کمتر مهم. حواشی دیگر بماند.
🔹حالا از فضای بیرون به این موضوعات نگاه کنید. موضع ارکان نظام، حاکمیت و سخنگوی حاکمیت در مورد این مسائل چیست؟ آیا نظام و حاکمیت و سخنگوی نظام(اگر صداوسیما را سخنگو و بلندگوی نظام بدانیم) توانسته مردم را با تصمیمات و سیاست های خود در مورد این اتفاقات همراه کند؟ آیا افکار عمومی قانع شده است؟ اساساً نقش بلندگوی نظام در این باره نگاه میانجی گری میان مردم و دستگاه های دولتی و تقنینی و قضایی است؟ یا حمایت از تصمیمات دستگاه ها؟ اینها بخشی از سؤالات بی جوابی است که سیستم یا پاسخ نمی دهد یا قادر به پاسخگویی نیست.
⭕️ بطور مثال:
🔹درباره موضوع اخیر #دنا_پلاس نمایندگان مجلس؛ آخرش برای افکار عمومی مشخص نشد که این طرح بالاخره لغو شد یا نشد؟ چه کسانی در مجلس مسئول اصلی این رانت بودند؟ موضع حاکمیت و سایر دستگاه ها و ارکان چیست؟ صداوسیما چه نقشی در این ماجرا ایفا کرد؟ حمایت یا توجیه یا نقد؟
🔸ما بعنوان یکی از کسانی که بعد از طرح قضیه، اصل کار را مورد انتقاد قرار دادیم پیگیر شدیم تا لیستی از کسانیکه دریافت کردند و کسانی که انصراف دادند را بصورت یکجا منتشر کنیم اما بجز اعلام موضع پراکنده معدودی از نمایندگان که انصراف خود را اعلام کردند هیچ لیستی از سوی مجلس منتشر نشد. سایر ارکان نظام یعنی دولت، قضا، سازمان بازرسی و غیره سکوت کردند. این زخم هم در کنار سایر زخم ها، سرباز باقی ماند. پرونده ای به سایر پرونده های مبهم اضافه شد. این کار هم متأسفانه جرمی محسوب نمی شود که دستگاه قضا پیگیری کند!
🔹نه طرح لغو شد، نه لیست نهایی گیرندگان شفاف شد، نه لیستی از انصرافدهندگان منتشر شد. این وسط معدودی از نماینده ها که چند ده نفرند به پای اکثریت نمایندگان سوختند و بجز تعداد کمی، حاضر نشدند با مردم همراهی کرده تا طرح دناپلاس لغو شود! خود مجلس و نمایندگان هم دلشان به حال خودشان نمی سوزد که در افکار عمومی چه اتفاقی افتاده. آن نماینده (ایزدخواه) که طرح را افشا کرده هم توبیخ شده است! خلاصه افکار عمومی مردم را مثل سایر مسائل به هیچ هم حساب نکردند.
🔸در این بین تعدادی از حزباللهیهای دلسوز که مثل همیشه فکر میکنند وظیفهشان دفاع متعصبانه است ملعبه دست بزرگان اصولگرا قرار گرفتند که بله ضربه زدن به حیثیت مجلس انقلابی، طرح صهیونیستها و اصلاحطلبان بود و دولت می خواست مجلس را از چشم مردم بیاندازد و عده ای بی بصیرتی کردند، عده ای در پازل دشمن اند و ... . همان تئوری های همیشگی. همان توجیهات همیشگی. همان برچسب های همیشگی.
🔹کارشناسان جبهه انقلابی بدانند در عصر جدید نمی توان به روش های چنددهه قبل عمل کرد. باید مدل جدیدی از سیاست ورزی را بتوانیم با مطالبه گری در کشور نهادینه کنیم. باید برای افکار عمومی چاره ای اندیشیده شود.
✅ #داود_مدرسی_یان
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
گاه نوشت #ابوابراهیم
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
🔹تجربه ثابت کرده نه اصلاحطلبان نه اصولگرایان تاب تحمل نقد را ندارند. اگرچه رهبر انقلاب بارها تاکید کردهاند: "شما مسؤولان دولت از انتقاد نه بترسید، نه خشمگین و ناامید شوید. اینطور هم نباشد که اگر روزنامه یا شخصی به بخشی از بخشهای دولت یا به کاری که دولت پدید میآورد، انتقاد میکند، مسؤولان آن بخش یا مسؤولان دولتی سراسیمه شوند. گاهی اوقات انسان میبیند یک حالت سراسیمگی در اینها پیدا میشود".
🔸دولت فعلی تدبیر و امید که نشان داد با دشمنان مهربان و با مردم و منتقدین داخلی، سخت و عبوس است و شخص رئیس جمهور حداقل ۵۰ کلیدواژه فحش و اهانت روانه منتقدین کرده. دفتر رئیس جمهور دهها شکایت از رسانه ها و شخصیت های معروف داشته و استانداران و فرمانداران همین دولت هم صدها و هزاران شکایت علیه رسانهها و منتقدین داشته اند. اما آیا اصولگرایان از نقد استقبال میکنند؟
🔹گارد بسته برخی اصولگرایان در برابر انتقادات که گاهی به نهادهای غیردولتی و حاکمیتی میشود، به برخی شخصیتهای نظامی میشود، به برخی شخصیتهای روحانی میشود یا به "برخی" رفتارهای مجلس میشود، نشان داد که چنانچه آنها هم دولت بعدی را بدست بگیرند عنوان آن را #دولت_جوان_و_حزباللهی خواهند گذاشت و منتقدین را ضددولت جوان و حزباللهی میخوانند و همچون دولت فعلی، دهان منتقدین را خواهند دوخت! در منظر آنها، کسی نباید به خودی نقد کند اگر میخواهد نقد کند خصوصی بگوید!
🔸چنانچه اصلاحطلبان و ادامهدهندگان راه شیخ حسن روحانی هم مجدد دولت را بدست بگیرند آش همان است و کاسه همان!
🔹مگر اینکه واقعاً یک دولت واقعاً انقلابی و عدالتخواه و سلیمالنفس و حقیقتاً معتقد به آرمانهای انقلاب خاصه عدالتخواهی و آزادیخواهی سر کار بیاید!
🔸وگرنه همچون دولت امنیتی روحانی، نقدناپذیر بوده و علاوه بر فحشهای حسن روحانی، منتقدین را مخالف خدا و پیغمبر و نظام و ولایت هم خواهند خواند! این جماعت استاد تخریب عناوین هستند!
🔹خدا نکند رهبری عزیز کلیدواژه ای را بکار ببرد یا از فردی تعریف و تمجیدی داشته باشد؛ اینها دیگر ول کن نیستند و نقد را به او جائز نمیدانند چون رهبری تعریف کرده! درمورد همین مجلس فرمودند که مجلس یازدهم جزومجالس انقلابی است. این بزرگواران همین نقدهای اخیر را که به مجلس وارد شده بود را میگفتند طراحی اصلاح طلبان! طراحی امنیتیهای آلوده! طراحی ... ! تخریب مجلس انقلابی! و ...!
🔸باید نامزدهای #انتخابات_1400 صریحاً نظرات خود را درباره نقدپذیری اعلام کنند. کلی هم بگویند نقد آزاد است چه منصفانه چه غیرمنصفانه! وگرنه نقدهای اصلی را تخریب و غیرمنصفانه می نامند! دعا کنیم برای #نقدپذیری دولت آینده!
✍️ #داود_مدرسی_یان
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
گاه نوشت #ابوابراهیم
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈